石粟租、两丈绢、三两绵的租调，还有二十天的役，要是只有一百亩地，那摊下来，一亩地光租也得摊两升，要是一家多丁，地却不满百亩，那实际负担就翻了几倍。

　　另外白渠两岸的田地虽是水浇良田，但用水不是免费的，地方上有专门的人负责管理水渠，水渠也是要维护的，所以每年都还要摊一笔用水钱下来，然后什么乡里的纸笔费啊，什么县衙里各种摊派的费用，其实杂七杂八可不少。

　　甚至有时乡里搞个庙会、弄个社火，或是祈个雨什么的，又或修个路铺个桥，这些都是要乡人集资掏钱的。

　　对于禁军们来说，他们是享受了很大国家福利的。

　　如老许退休以前，不仅是禁军还是军官，本就不课，等他退休后，大儿子顶替入禁军，也是不课，小儿子没成年，仍不课。现在老二成丁了，但也成了武官，自然更不课。

　　老许现在退休了也是不课，老许家完全的免课户，不用纳半点钱粮也不用服役。

　　现在也仅是需要交点义仓粮而已，对于这位两千多亩地的地主来说，不过四十石粮，不值一提，就算再给县里社仓，堡里义仓、社学再捐点，那总共五十石也够了。

　　反正现在粮食也不值钱，石粟一百二十钱，四十石也才四千八百钱而已。

　　怀玉在旁边道，“其实我觉得，咱们不但不能让佃户分担这义仓粮，而且应当主动的减点租。”

　　隋末动荡以来，大家确实都不容易，社会也比较乱，很多事情也就没了规矩，各行其道。

　　就佃租这事来说，也十分混乱，有三七分成的，有四六分的，也有五五分的，有只分夏粮的，有地里收多少就都要分的，还有连麦草、萝卜都要分的，甚至用牛用水啥的也都要分成。

　　没有个统一标准，也没有个相对合理的佃租。

　　对于自己没什么地的百姓来说，佃租太高，他们辛苦一年，全给地主打工了，甚至这边交完租，那边就得向地主再借粮。

　　“许叔你们也是清河乡里现在有名望的乡贤，咱们要做好榜样，得让乡人称道，而不是暗里咒骂唾弃，你们说是吧？”

　　“二郎说的有道理，你说怎么降，我们就怎么办。”老许是很痛快的，人啊，条件上来后，往往思想觉悟也会上个档次，因为追求不一样了。

　　普通小民追求的是一家温饱，妻儿老少安稳，所有的努力都围绕着这个目标，自然是锱铢必争，而对于如今的武士恪、许忠义这些老头来说，他们年纪也大了，如今生活也富裕了，就想要个好名声了。

　　“我给个建议吧，假如说只是租地，佃户自备耕畜、农具、种子、肥料的，那么应当只五五分成，且只分成夏季收成。

　　要是地主提供种子、肥料、耕畜、农具这些，甚至提供房屋住处，佃户只出劳力，那么可

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