做视而不见，但若要他堵上家名清望去做这谋逆之事，他却是万万不会的，也没什么利益能驱使他这般去做。
以石宁两家在卫国的地位，累世的上卿官位是雷打不动的，无论哪个国君当政，皆不会少了他们。
而且石家可是一向以忠义仁孝立家的，当年卫国公子州吁弑桓公而自立为君，石厚从恶，身为父亲的石碏大义灭亲，奠定了石家累世基业和近百年的家族清名。
而如今的石祁子本身也是一位仁孝之人。他的父亲石骀仲大夫死后，没有嫡子，有庶子六人。占卜为后嗣，说：“沐浴佩玉则兆，兄弟五人者皆沐浴佩玉。”独石祁子说：“孰有执亲之丧．而沐浴佩玉者乎？”便不沐浴佩玉。世人见其孝，便使其继承家业。
这些事情当做美谈传扬开来，院中众人也都知晓，想要说动石祁子大夫却不容易。而宁速大夫自来持中，也同样难以争取。
众人议论不休，一时拿不定主意。
“丑丑，你不是说国君乃是亡人之相吗？如今却又怎么说？”有人看不惯丑门客的“装模做样”，却是将矛头对向了他。
“我曾用蓍草起卦，国君姬申的八字确是早亡之相，寿不过今年。”丑门客回道。
“寿不过今年？”那质疑的门客讪笑道：“如今离正朔节不过两三日了，国君如今都能上朝理政了。你说他活不过今年，是说他三日内必死吗？”
丑丑也有些怀疑，当下便又起了一卦，却是大不同先前之卦。
此卦似有起死回生之象。
这怎么可能？丑门客对自己的卜卦能力一向很有信心，可今日却偏出了怪事。
他脑海中迅速思索着到底是哪里出了差池。想来想去，唯一可能有问题的，便是于正此人发明的新药。
难道世上真有起死回生之药？
“公子，某想去拜访一下于正大夫？”丑门客起身对着公子辟疆言道。既然想不通，便只能亲自去一趟，一探究竟。
当晚，丑门客便拿着公子辟疆的拜帖，独自一人来到了于正的“四合院”。
“丑君，今日所为何来啊？”
毕竟是公子辟疆的门客，于正倒是热情地接待了他。
“为观君而来？”丑丑直言不讳地道。
看我？我有什么好看的？随后于正想起此人“善卜会相”的传闻，便明白了此人是来给自己看相的。
非要这么晚来看相？于正没好意思问出口，却是客气地道：“常闻君有善相之名，今日有幸得以一见。”
于正想起这时代常有巫祝相士出没，也曾在历史上留下过绚烂传奇的一笔，倒也提起了些兴趣。
比如如今在齐国的陈完，早年就有相士卜卦，占得了《观》卦，并演变为《否》卦。《周易》说这一变卦的乂辞为“观国之光，利用宾于王”。认为这个孩子具有光大一个国家的运气，不过却不在陈国本国，而是利于在异国他乡发展。
后来，陈公子完由于国内的动乱，投奔到了姜姓的齐国。到第五代子孙时控制齐国国政，到第八代时更上演了一出“田氏代齐”的历史大剧。
于正答应了下来，将自己脸凑了过去，让丑门客细细观察。他也想听听这人会给自己什么样评语，会不会跟曹操一样来个“乱世枭雄”的评语。
“如何？”于正小心地问道。
“亡人之相！”
丑门客带着惊异甚至一丝恐惧说道，“你根本不是活人……”
【作者题外话】：今日姓氏：田姓。
田姓得姓始祖为陈国公族陈完。陈和田在古音里面都读dien，跟殿这个音类似。现代闽南语里面仍然保留了dien的古音，陈和田同音。陈完跑到齐国后改姓为同音的田，田氏收买人心，几代以后夺取了齐国的政权，田姓发扬光大。齐国被灭以后，很多田姓又改回了陈姓，现代陈姓许多也是齐国田氏的后裔。
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