的；
打不过我还要来打啊，那就是自己没事找死；
我是受到上天宠爱的孩子啊，知道大多数都是好人；
吐火罗所有的好人啊，跟着我一起打败坏人。
且别说，这篇檄文虽然令大仪朝文人们吐舌，但有一个好处：特别适合编成歌来唱。
多年之后，后人是这么评价《讨坏人檄》的：情真意切，有理有据；通俗易懂，朗朗上口。四句一调，反复吟咏；豪气干云，令人奋进。实乃古往今来战斗檄文之佼佼者！
《讨坏人檄》刚一面世，就被人按照本地曲调编成了歌。
王庭直管领域的人们，纷纷不断重复地高唱着这首歌，振臂走在路上。
一夜之间，这首歌曲就火遍了全吐火罗，连“吐火罗联军”地盘的人们都会唱了。
《讨坏人檄》的杀伤力绝不亚于百万大军。
王庭直属范围内群情激昂，誓要维护“受到上天宠爱的孩子”和“天神的女儿”，还有自己未来的美好生活。
而“吐火罗联军”的士兵心里都想着，跟着“背叛誓言”的族长造反，自己不就是歌曲里面唱的那种坏人吗？
虽然“吐火罗联军”的人数加起来，是王庭部队的五倍以上，但双方士气截然相反。
哪怕是锅盖一样大的豆腐，也会被一把锋利的薄刀切开。
只用了三天时间，大型战争就结束了。
战斗的结果是除了几个族长带着少量的部队逃入深山，“吐火罗联军”全部被歼或者投降。
现在要做的事情，就是按照市区的模式进行改制。
律法什么的不用说了，直接照搬现成的就行，唯一的难点就是在于户籍的区分。
黛拉又出了一个主意，总体上根据加入王庭直属的时间来划分。即：吐火罗联军大型反叛前主动加入王庭的，全部转为良民；在这条线之后的，全部转为贱民。
这么一来，良民和贱民的比例就和五星市差不多了，社会结构也就稳定了下来。
当然，“立功升籍”自然也是照着五星市模式进行。
人类最稳固的社会结构，永远是建立在“公平”的基础上。结构越公平，社会越稳定。
五星市这种先进的社会体系，让吐火罗迅速稳定下来。
逃入深山的那些顽固分子，很快就被“立功升籍”的剿匪部队和广大人民群众给揪出来，通通消灭。
吐火罗迎来了真正的和平，而这个时候后面的聘礼和贺礼也都到达了，穷苦的人们一方面“均田地财产”，另一方面接收到“国家救济”，一片欢腾。
吐火罗之王的声誉也到达了顶峰。
张宠觉得差不多到了做最后一件事情的时候了。
这件正事就是并入五星市。
原本有些吐火罗官员还心存疑虑，但都被张宠的一番话给说得哑口无言了。
我们的任务是什么？是让吐火罗人过上好日子。
怎么才能让大家过
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