3)第211章 命里无时莫强求_西游:我的唐僧不取经
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  已经是准圣了。

  双方之间的差距,完全就不以里计。

  是因为她观世音不够努力?还是说她观世音菩萨的跟脚比对方差?又或者她观世音的天赋不如对方?

  左思右想之下,观世音菩萨觉得,情况好像并非是这样。

  惧留孙的修为和实力是比她强上那么一丢丢,当初大家还都是十二金仙时,情况就是如此,这一点她自己也承认。

  不过这话又说回来了,论起跟脚和修炼天赋什么的。

  她却自认不输给对方。

  在她看来,对方之所以比自己强,无非就是仗着活的年头比较长而已,除此之外,并没有什么特殊之处。

  至于说努力什么的,那就更加不用提了。

  如果她观世音不努力,又怎么可能成为西游一事的总策划和执行导演呢?

  所以说,之所以会出现现在的这种局面,这一切并不是因为别的什么原因,而是因为那该死的两个字:机缘。

  机缘不到,所有的一切都是白搭。

  奈何,天下间最难琢磨的,除了天地至理,即所谓的天道规则之外,紧随其后的便是这“机缘”二字了。

  别说她一个“区区的”巅峰大罗金仙了。

  哪怕就是高高在上的天道圣人,除非是像鸿钧老祖那样,将自己的本体与天道和合,否则的话,也很难勘破这“机缘”二字。

  因此,从某种程度上来说,这一切都是命。

  俗话说:命里有时终须有,命里无时莫强求。

  越是修炼到了更高的境界,对于这句话就越有感触,而不是像那些凡夫俗子认为的那样,以为修炼就能让人逆天改命。

  改命?

  呵呵,如果连命都能改的话,那么如今的洪荒世界,就不会只有区区的七位天道圣人了。

  而且,从某种程度上来说,除了已经和合了天道的鸿钧老祖之外,其他的六位圣人之所以能够成圣,也是应了自己的命数。

  对此抱有怀疑态度的人,不妨先回想一下,当初鸿钧老祖在紫霄宫传道时,和那六个蒲团有关的故事吧!

  接引和准提二人为何能够成圣?鲲鹏和红云两位老祖又为何会倒霉?算了,这事儿还是别多想了,想多了都是泪啊!

  沉默了一阵之后,观世音菩萨收拾了一下自己的心情。

  紧接着,她扭头看了文殊菩萨和普贤菩萨一眼,示意对方先别说话,然后冲着无名山谷内部的某个方向拱手一拜。

  “惧师兄,师弟慈航,文殊、普贤三人结伴前来拜访,望师兄垂怜,能够容许我等参见师兄圣颜!”

  观世音菩萨将自己的姿态摆得很低。

  尽管彼此之间已经认识了很久,而且曾经还是最为亲密的师兄弟关系,但准圣毕竟就是准圣。

  这样的存在,和大罗金仙完全就没有什么可比性。

  在洪荒世界中,准圣是一个非常独特的阶位,从实力和战力上来说,普通的准圣和圣

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