有个百万兵,赵维也可是底气十足的来一场奴隶战争。
可是没有,那就得换套路。
所谓农村包围城市、推翻三座大山,在扶桑来说,其实就是先从弱小的部落下手。
美洲的几大文明,并不是中原王朝的中央集权,他们还没发展到那一步。
唯一有一点苗头,可以称为真正的帝国的,只有一个印加帝国。
而现在的印加还叫库斯科王国,也远没到称霸南美西海岸的地步。
像是玛雅和现在的阿兹台克,最大的行政构成就是城邦。也就是一个,或者几个强大部落联合在一起,建立的城市。
弱小的部落,只能保持原始的生存状态,同宗同姓聚居。
后面常说,玛雅帝国、阿兹台克帝国,其实是按相同文化背景来划分的,和汉人理解中的帝国是完全两回事。
说白了,可能两个玛雅城邦在后世同属玛雅帝国,可是人家自己根本就不认为我和他是一国的。不但不认,没事可能还得打一架呢!
大小城邦之间,不但相互很难团结,甚至为了争夺生存空间,还要相互仇视。
而能来到新崖山打工的这些印第安人,大多出自小部落。
简单来说,就是生存条件恶劣,生活艰难,才选择离乡来到新崖山。
在对帝国、同族故乡这些本身没有什么太大归属感的情况下,是容易被拉拢的。
赵维也正是看透了这一点,才要把养济院等设施建起来。
当这些在新崖山的印第安人开始认同大宋,认同大宋的文化时,他们才能回到他们所在的弱小部落,引导他们向大宋靠拢。
等中美洲所有的小部落都对大宋改观,那就是对大城邦、大部落下手的时候了。
当然,这种认同不可能用理学。
人家连汉字都不认识,你和人家说什么理学?傻不傻?
利益!
利益才是分化、团结、征服一个种族的最有效,也是恒古不变的道理。
你只要让人看到利益就行,没那么高尚。什么这个学那个学的,都是扯淡,都是借口。
人类一步步走到后世的高度,每一次变革都是利益驱动,也是利益的下放过程。
奴隶制社会,君主和贵族是唯一获利者。
从奴隶制到封建社会,除了贵族,又加入了平民。
从分封到中央集权,则是在贵族之下又下放到了士人阶层,再加上平民。
之后,资本介入,商人也能分一杯羹。
等到工农阶级忍受不住资本家的盘剥,大革命开始爆发,利益又下放到了科技人才和平民手中。
虽然后世平民依旧势弱,穷人还是穷人。可是,概念上和一千年前肯定是不一样的。
西方也好,东方也罢,百姓的日子肯定比古时好过的多。
这不光是物质上的,更有思想上的解放。
物质满足来自生产力的提高,可你要是把一个人关笼子里,天天鲍鱼龙虾
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