2)第七十七章 天造计划_异德
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  远在他们之上,必定视为威胁,会想尽办法除掉。”

  陆宇飞惊道:“现在人类已发现蜂巢,怎么办?”

  刘长风道:“三江警局罗钢、陆强、柯则平三人团队确实非常优秀。异德运用移物德技隔空取脑,他们居然也能发现异常,顺着陈年往事蛛丝马迹,一路查到了羽嘉扬。”

  刘长风告诉陆宇飞,异德族群从产生那一天起,就一直存在是否应当向人类社会公开的争议。

  特别是随着族群日益壮大,活动日益频繁,对外界影响也日益凸显,“异德社会必须公开”渐成整个族群的共识。

  但在评估公开后的结局时,异德有两派观点。

  一派乐观。

  认为异德是人类生命的延续,人类即使知道异德有异能,也会视为是人类自身成就,不仅不会反感,反而会为进入生命新纪元而欢呼雀跃。

  一派悲观。认为人类会将异德视为异类。

  大脑只有放在人类颅腔内才是人脑,一旦独立生存就不再是人类。

  无论从科学,还是从宗教角度,为自身的安全,人类会千方百计防止出现“独活大脑”,一旦发现异德有异能,一定不惜大规模武力消灭异德。

  基于以上判断,乐观派认为,异德社会可以选择人类全球性、喜庆性的好日子,通过人类媒体,大大方方向人类社会表明自己的存在,与人类一道共创美好家园。

  悲观派却认为,公开的时机非常关键,至少等到异德社会成员数量达到2000以上。

  这是因为,据长老会测算,当异德数量达到2000以上,基本能确保与人类对抗不处于劣势。

  即使这样,仍不宜直接公开,宜以人类能够接受的方式“潜移默化”逐步公开。

  当乐、悲双方各执一词、争执不下时,长风长老征求冯适意见.

  冯适是长风长老最得意的学生,他的意见十分重要。

  冯适支持悲观论。

  他借用“修昔底德陷阱”崛起大国与守成大国之争,指出公开异德社会之事非同儿戏,乃死生之大事,当慎之又慎。

  基于此,冯适就异德的公开提出三个前提。

  前提一:关于“我是谁”,务必定位为弱者。

  既要公开,又要避免大规模冲突,异德一开始出现在人类面前,必须是毫无威胁的弱者形象。

  前提二:关于“我从哪里来”,宜当生造渊源。

  如果老老实实回答说:我们是由人类大脑与电脑结合进化而来,结果会怎样?

  人类会觉得五雷轰顶,立马开打!

  人类的进化论,是物竞天择、适者生存,新物种产生并欣欣向荣、蓬勃发展,就意味着旧物种日薄西山、走向衰亡。

  所以绝对不能提进化,只能表述为迫害式悲剧。

  前提三:关于“我要干什么”,则必须深藏五德。

  深藏五德技能,啥都不会,无助无依,最多够格给人类当个宠物就最好。

  长老们一致同意冯适的意见。

  于是,便有《天造计划》出炉。

  人类绝对不会接受地球上“土著”的更先进文明!

  他们只相信“天上”的文明。

  神、佛、上帝等等,都来自天上,证明人类自古就有着对天外文明莫名的崇拜。

  那就臆造一个“外星”加害者!

  随便定个名,就称“天蝎人”。

  混合巨蜥、猩猩、狼、鲶鱼和人类基因,制造一个新基因物种,具有体型庞大、智商较高、生性凶猛等特点。

  异德则扮演成被天蝎人“窃取”的大脑,被迫与电脑结合,作为天蝎人的无本劳力,被无情禁锢、奴役和压榨。

  然后,打造出人类英雄,将“天蝎人”击败,拯救了异德。

  《天造计划》刚刚出炉,三江市警局的柯则平就发现了武校学员失脑一案。

  针对三江警局的调查,异德族群提出过两个应对方案。

  一是实施冯适的《天造计划》,即,假造天蝎座外星人,让人类以为窃取他们逝者大脑是外星人所为。

  一是实施周绮的《摊牌行动》,即,正式向人类宣布异德存在。

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