林恩听到这里心里不由得嗤笑了一下。
是呀,如果她的理性一直存在的话,那她和詹仕文的激情之爱就不会发生;但是二人只是发生了一半的激情之爱,那就是她还仅存着一半的理性在激情之爱中坚守着她的执念,但是这个执念现在看来就是个笑话。如果她既已肯定了二人的结局,那么为什么还要让自己的非理性抢先占据了一定的上风呢。
每每继续道:“爱情是文学中最重要的意向和主题之一。莫达尔认为诗歌与文学的伟大便在于性爱,因为在我们的生命中,性爱占有很重要的成分,这些文学因此对生命便更为真实。
“‘他自人山人海中来,原来只为给我一场空欢喜,你来时携风带雨,我无处可避。你走时乱了四季,我久病难医。若能避开猛烈的欢喜,自然也不会有悲痛来袭。可是我们一旦爱上了,就会失去自制,这注定要我们尝尽一些失望和沮丧。但是我们也要有一但爱上了他/她就再也不能不爱他/她,他/她自人山人海中而来,这猛烈的欢喜我避无可避,我甘之如饴。胆小鬼才会连幸福都害怕,碰到棉花都会受伤,有时还会被幸福所伤,所以在还没有受伤之前就焦虑地想要尽早的保持原状而分开,并散布着与往常一般自愚娱人的烟雾。’我们看看这些经典的爱情语录,世人在爱情里大抵都是相同的样子。
所以我想说,既然激情之爱是情不知所起,那就发乎情,至于在哪里中止,就看我们当时是理性还是非理性的一面占据上风了。这与任何的教义都无关,因为这最终都是你当时的动念,林恩,这是一条你自己必须走完的路。
既然避不开欢喜,那就要承受未来可能会出现的伤痛。未来的可能,可能会分开,也可能会一直在一起。各占百分之五十的比率,而如果激情之爱里的双方都是“一但爱上了他/她就再也不能不爱他/她”的,而男女双方都在这其中践行利他主义的动机,那么我相信结局就只有一个,那就是百分之百的圆满。”
道理林恩肯定是听懂了,但是思想还是会不停的原地打转。
聊天环节结束之后,林恩照例先去了趟卫生间。再回来时屋里的檀香味就飘散开来了,这味道依然可以凝神,但似乎詹仕文近来的体香都被另一种香氛代替了。
二人进入了放松训练的环节……最后,车行到站,林恩在走下公交车的瞬间,眼前一副熟悉的景象铺陈开来。
这里是葡萄酒的发酵车间,林恩在奇遇中也回到过这一世,她看着眼前这些熟悉的发酵罐、水管、小推车……
林恩此时的视角依然是站在发酵罐的上方俯视一切。发酵罐是敞开的,在每个罐子的上沿上都搭着一块木板,是用来给人站立的。林恩和一个背影看着
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