坐标的过程。
人类剑主通过集体潜意识(四灵)的伟力,不断拔高自己灵魂在现实世界的坐标,逐渐完成凡人到高维的进化。
作为一个灵族,雨樱是有着先天不足的,即使她能够使用兄弟姐妹的灵刃,“刀”才是她的本体,她无法将其他灵刃反馈给自己生物能,彻底消化。
之前曾经提及过,灵族可以在自己的刃体(肉体)之中制造人造灵能器官,却无法将其固化,即彻底将其和肉体融合......这意味着,那灵能器官只是临时的过度产物,整个肉体随时可能被打回原形。
这样的现实,源自灵族“武器才是本体”的现实,从结果来看有好有坏,至少他们肉体的死亡并不是真正的死亡,“武器”本体的损坏才是真正的灭亡。
从结果来看,灵族虽然依附于四灵的体系,却并不能在这个体系上独立成长,她们必须和人类剑主“结合”,才有不断进化的可能。
而没有名字的“魔剑”,只有剑奴没有剑主,也就只能不断堆量,迟迟看不到通往更上层的阶梯。
灵刃、灵族是有着进化的本能的,当她们眼中看到了自己进化渴求的资源的时候,就自然该如何做出抉择.......那一日,郑礼成为了林雨樱的组件,也从新打开了她的进化之路。
接下来,就是七突的时候,“蓄势斩”质变出了“血能驾驭”的血脉力量,同时,融入了“时间”特性。
这个时候,她等于抛掉了大部分杂质,专注于鬼、血、时间三种特性之力。
在这个过程之中,“时间”特性是粘合剂也是根本,郑礼的灵能是她本能渴求的营养品。
八突的时候,这一次的进化程度更是惊人,她彻底完成了自己整合,借用“药叉”的“概念”,把自己的三大能力统合,更是踩着“药叉大将”的空间坐标,直接踏入了高维、准神话的门槛。
“郑礼,帮我起个名字吧.......”
这个时候的林雨樱依旧有着人名,却渴望一个“刃名”。
药叉大将之剑?这个时候,这样的名字,类似“天蝎座”的神话之名,是可以为其稳固未来的进化路径的。
但郑礼却知道,她要的并不是这么简单的东西。
药师佛是很厉害没错,也是佛道顶级大佬之一,但那不是郑礼能够走通的路径,能够谋取的神话.....说到底,他对佛门没有什么兴趣,也不认可他们的理念,这不是他能够走通的道路。
郑礼估计,那大概是需要十二把药叉之刃,二把日月星辰神器,才能完成的顶尖神话....即使是郑礼,也觉得这吃资源太过可怕,考虑到佛门的“规愿”的限制,说不准比宙斯还要吃资源。
面对雨樱的请求,郑礼陷入了长思之中。
雨樱询问的并不是单纯的“名字”,更是她
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