…

　　……

　　古印国有一位智者，看到浮世人生处处都是各种“苦”后，就开始寻找一个方法解脱人生的这些痛苦。在经过多年艰苦修行后，最终他发现了“性空缘起”的真谛，脱离了人世间诸多的苦，获得了彻底解脱，由此他就成为了“觉悟”的人，即成为了佛。

　　“三界唯心万法唯识”，所谓“性空缘起”，便是天地宇宙皆是“唯心所造”。这个心，便是不掺杂任何执着妄想的本心。

　　七情六欲是生灵与生俱来的本能，有了七情六欲，生灵也就有了喜恶。有了喜恶，也就有了各种执着和**。用这种蕴含执着和**的心去思考任何问题，都会偏离本心的轨道，也就不可能达到“唯心所造”的境界，也就没有了“性空缘起”的说法。

　　石头没有七情六欲，如果石头有心，能够思考的话，那它便是“觉悟”者，即是佛。

　　性空，即不含任何执念**的本心。缘起，则尘世万物。没有了种种执迷欲念，万事万物直指本心，才能一念缘起，一念缘灭。

　　当然，若问空与缘孰因孰果？只能说阴阳一体，互为因果，无因无果。

　　本心源自空，空即是有、空即是色、空即是道。空与有、空与色、空与道，皆是执着。明悟有即是空、色即是空、道即是空，最终悟空而忘空，才是空之真谛。

　　按照道家的说法，道生一，继而一画开天，衍生万物。这里的“一”，便是本心，明悟本心，方有“性空缘起”一说。本质上来讲，佛和道都是殊途同归的。同样，儒家也有“万物皆备于我”的说法。

　　观众生如我生，观世人如一人。

　　你是我，他也是我；执迷的魔是我，觉悟的佛也是我；有情众生是我，无情万物也是我！

　　真正做到这一步，才能理解何谓“天心即我心，我意即天意”。

　　故，佛者有言：“奇哉！奇哉！一切众生皆具如来智慧德相，只因执著妄想而不能证得！”

　　佛家修行，本质上便是为了斩断执着妄想，消弭内心的种种**，以大思想、大智慧、大毅力去堪破与生俱来的七情六欲，修成一块有“心”的石头，修成佛。

　　佛是什么？什么是佛？

　　佛是有情众生，众生是未觉悟的佛。

　　七情六欲，从某种程度上也可以说成是阻碍众

　　生成佛的魔，这个魔可以说是心魔，也可以说是天魔。

　　一念成佛一念成魔，本质上来说，佛即是魔、魔即是佛，并没有什么区别，都是想要改变人心罢了，差别在于手段。

　　佛门的修行主要是以修心为本。既不和修者一样吐纳天地灵力；也不似武者那般肉身成圣。倒是与传闻中的天魔有些类似。

　　不过自从近古蛮荒时期，佛道相争，佛教失利后，便已经在神州大地彻底断绝了传承，修行法门遗失殆尽，甚至就连实力

　　请收藏：https://m.lw99.cc

（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）