2)第七百二十七章教子(二)_明末草头王
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  ”

  “你们要知道,正如同一个商号只要不倒闭,就不怕没有管事和掌柜。”

  “一个国家也是如此,只要国家稳定,就不怕没有官员。”

  几个皇子若有所思的点头。

  刘易却是缓缓吐出一口浊气,知道自己讲的深了,几个皇子即使听了也不能理解。

  揉了揉眉心,刘易开口说道。

  “你们现在不需要能懂得朕的意思,朕只要求你们要做到,在别人给你们传授知识时,要站在不同的角度想一想。”

  “当你们是臣子时是怎么样的,当你们是君王时是怎么样的,当你们是普通百姓时,又是怎么样的。”

  刘易言尽于此,不再对自己的几个皇子说些什么。

  他其实还有很多东西没讲出来,但是几个皇子都太年幼了,给他们讲多了,反而是不好。

  就比如说让阶级保持流通的必要性!

  这件事情刘易就一直都是放在心上的,因为他深知,一个国家一个民族,如果阶级固化到毫无流通的程度,那这个国家,这个民族是没有未来可言的。

  如果是在国外,在西方,在南亚,那些民众都被宗教给调教成顺民的国家,这还没什么。

  只要有宗教洗脑,阶级固化也不是什么大事。

  反正那些贱民们都被宗教给洗脑的不在乎今生,将所有的希望都寄托在来世了。

  但在中国,真要是阶级固化到没有上升阶梯了,底层百姓是会让高层知道,什么叫做王侯将相宁有种乎的!

  为了保证阶级的流通性,刘易给出的方法一共有两个,一个是军功封爵,一个是推广教育。

  说白了,也就是给了底层两个不同的上升机会,一是靠在战场上博取富贵,博取上升的通道。

  另一个就是读书科举了!

  刘易现在是发现了,科举真的是中国古代老祖宗最伟大的发明,甚至都没有之一。

  从某种程度上来讲,科举制度的出现,其意义都不下于开启了工业变革的蒸汽机被发明。

  因为目前来看,科举是唯一一种在和平的条件下,能让底层有才之士完成阶级跃迁的制度。

  有科举在,统治者可以源源不断的往统治阶级里吸纳人才,将大量的人才都给变成自己人。

  剩下的那些想要造反,却是连造反的能力都没有。

  这个时代,国外的神权压过君权,其实是有原因的。

  因为这个时代,不管是欧洲还是别的地方,他们的阶级固化问题要比中国严重的多。

  贵族高高在上,底层的贱民永无翻身之日。

  甚至连个盼头都没有!

  想想吧,这样的情况下,他们的社会矛盾得有多严重。

  为了不让底下的贱民们造反,顶层的贵族老爷们也是煞费苦心。

  宗教便是他们拿出来的最好的解决方法!

  用宗教洗脑底层的贱民,让那些贱民们心甘情愿的一直被贵族老爷压榨。

  只是很显然,那些贵族老爷玩脱了。

  宗教的传播实在太广,然后他们就发现自己好像控制不住局面了。

  能够通过宗教来裹挟民意的教皇,甚至能够左右一国国王的人选。

  成为了凌驾于所有人之上的存在!

  再加上贵族老爷们还需要通过宗教来洗脑贱民,也没办法控制宗教传播。

  所以,便有了欧洲神权压过君权的情况。

  说白了,其实欧洲黑暗的中世纪,是宗教和贵族们所共同推动的结果。

  也就是说,在欧洲,黑暗的中世纪的出现,不是偶然,而是必然。

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