2)第三十六章:夺气则为夺舍【新书求收藏】_茅山仙术
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  拔了出来,上面沾满了绿色的黏状液体,从地上找了块抹布擦拭了几下。

  “这是桃木剑,先前扔出的木棍正是这木剑,御剑所用口诀正是茅山之术的降神术,将神灵引入剑体,在这短时间木剑会由一定灵性,会自主攻击邪灵。”

  将桃木剑递给了表现出些许好奇的伯牙,接过木剑和看到的完全不一样,木剑稍稍发烫,剑刃极为锋利无比。

  “那师傅为何先前使用出来,到最后才将这灵剑召唤出来?”

  “因为刚刚那些人并不是邪祟,而是人,活生生的人。”

  “人?”

  “对,准确的说是被夺舍的人。”

  “师傅,那被夺舍之人就会向他们这样攻击人嘛?”

  张裴裴有些奇怪,这小子连夺舍都知道,未免也太厉害了吧。

  “小伯牙,你可知道这夺舍是何意?”

  “伯牙不知,但伯牙只知道这不重要,重要的是这些人还活着。”一语道破核心。

  “嗯嗯,确实这些人还活着,但为师今天晚就当实际讲解这夺舍是何意。”

  随手就背在腰后,走了几步娓娓道来。

  “为师曾经看过一本名为《抱一子三峰老人丹诀》。书内页有批语:‘三岛无名,鬼门无姓,无所归至。能投胎夺舍,夺人躯壳,此是精灵之鬼,非是纯阳之仙,乃曰出阴神,此等鬼仙小成之法也。’”

  “丹诀?”

  伯牙歪着头,用脚捣鼓了几下长满吸盘的触手,只见从吸盘之中钻出十几只黑虫向客栈外飞去,但样子还是没啥表情。

  “是的,虽然为师不会炼丹!”有些尴尬地笑了一下同时接过伯牙递来的桃木剑。

  一般来说茅山外门弟子只学药草辨别以及使用,主要是学会配药,但炼丹之术属于门派秘传,只会授于内门弟子。

  张裴裴又接着说道。

  “主要意思是说,内是道义的一种修炼自己的灵魂夺取他人肉身成为自己肉身的方法。”

  “师傅,这个‘内’又是何物?”

  “这个内指的是气,万物修行,都离不开一个气字,而这气又分为人气、妖气、鬼气、魔气,当一个的人气被其他气所夺取自然也就被控制,也称作夺舍。”

  “那这些人是被刚刚这个触须怪的妖气所夺走的嘛?”指着脚下渐渐融化的尸体,又看了看地上横七竖八躺着的人。

  “不是,那两个只是被吸引过来的妖精,他们修为可还没这么厉害。”

  “那师傅……”

  伯牙还未说出口便被张裴裴手臂所指方向吸引,视线顺着看过去,经闭的大门。

  “真相就在正扇门外!”

  冷冷的说了一句,手上不由得紧握剑柄。伯牙没有说话,只是一脸认真的盯着这扇古铜色的联门,右手揣进衣兜内。

  “这是驱红符和匕首,如果等会有东西袭击你,就将画符一面在空中晃几下扔在地上,那些东西就不会伤害你了,这把匕首就当做防身器。”

  递给伯牙那张曾在凉家村用过的符纸和一把白银匕首。雷电再次闪烁,将屋外地那颗柳树倒影在窗上,略显恐怖气氛。

  没有丝毫畏惧,犹豫。向着门口大步跨去,五指紧抓剑柄,从伯牙这边来看剑身似乎渐渐有些发亮。

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