宇智波辞一直有一个疑问,
忍界三大圣地所传承的仙术,真的适合人类吗?
抛开从未在原著中明确出现的湿骨林仙术,
剩下的龙地洞仙术和妙木山仙术,其副作用不是变蛇就是变蛤蟆。
堆满了妙木山后山与龙地洞地下洞窟的异化石像,都证明了,有无数人为了得到仙术而来到三大圣地,而后在成为仙人的道途上折戟沉沙。
同时,这两大圣地的仙术,又独具其动物本身的特色,在修行尚未圆满,或者说,圆满到另一种程度时,
脸上身上都会出现类似动物的特质,
像自来也的蛤蟆仙人脸谱,药师兜的两只尖角和蛇尾,都是此类仙术的外在体现。
这样的仙术,在观感上,像是在让人类向着动物基因突变一样。
然而,
因各种巧合,继将龙地洞自然能量融入双眼产生异变后,在云鸣内城一战中,宇智波辞又抽取了纯粹的自然能量融入身体,
进而,得到了类似重吾的【仙人化】体质,且已经将副作用压制消除的【仙人姿态】。
这是完全迥乎于天之咒印二形态蛇仙人模式的另一种力量,
而且,在短暂的体验过程中,
宇智波辞冥冥中感到,相比起蛇仙人模式,这种纯粹使用自然能量的姿态,更切合他的身体,更适合他这种人类来使用。
如果说蛇仙人模式是通过基因的改造,使人类得到蛇的特性和力量,
那么使用这种纯粹的自然能量,就是在不改变身体结构的情况下,深入挖掘潜藏在人体之中的密藏,进而爆发出极端恐怖的伟力!
力大无穷徒手挥起几十吨重的巨型武器、
速度突破8.8马赫抵达高超音速范畴、
身体协调能力暴涨、就连【心眼】的五感都被极大增幅,
以人类之身,半分钟抽翻两位尾兽人柱力,
这等力量委实说有点离谱了,毕竟柱间收拾威装九尾还得整个真数千手、顶上化佛
宇智波辞邦邦两拳下去尾兽就老实了。
也许,这就是人类应当修炼的仙术!
但,这种属于人类的仙术,
门槛却高到让宇智波辞都感到惊诧的程度。
得到这种力量的前提是——
身体足够耐造,能像拥有不死之身、尾兽体质、禁术·肉体化生的宇智波辞一样,硬生生抗下自然能量对身体的侵蚀,令其像查克拉一样在体内有序流转,并且拥有异化的特殊瞳术血继,能够看见并自主吸取自然能量。
缺一环,都基本不可能实现。
换言之,
宇智波辞误打误撞中,通过降服狂暴的自然能量,触及到了远古时代真正仙人的领域。
或者说,触及到了一个从古至今从未有人踏足过的领域。
那么,
这种能力,是否能够继续深化一些呢?
破败荒芜的公园中,
“你想要前往龟岛?”
听到宇智波辞这么说,大蛇丸微微
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