喝酒，不参加私人宴请，三餐简朴，两菜一汤，几乎无肉，后来加了一道肉菜，还是李顺强行要求的。

　　李顺觉得他的这番正直的话，怎么好像冲着自己来的？是不是暗讽啊？要不要搞搞文字狱啊？心想，他老子也不是这种人，怎么他就成了这般？

　　李顺是个现代人，当了多年社畜，拉帮结派，党同伐异，看谁都防备，连枕边人都要留一手，毕竟前世被老婆坑的人也太多了。

　　他是小人之心做祟，初初以为孙树是作秀，后来一看还真是清正到了极点。这比刘拯还要符合清官的标准，怪不得会受到那些自诩清流的人的推崇。不过也仅仅是推崇罢了，能做到他那种地步的是少数，叶公好龙而已。所以，孙树算不得清流领袖，因为他本身就不结党。

　　他是整顿吏治的主要负责人，但凡有贪污情事，只要有一点证据，就咬着不放，经验不足，从朝廷到地方，逼死了几个巡抚级别的贪官，想要死无对证。可是，他却上书给李顺要继续严查，人死债不消，那些贪官的亲族，使用贪污受贿来的钱的时候，难道不知道是民脂民膏吗？

　　他还把妻儿送回了老家，给他老子孙学文写信，用极为隐晦的态度，提醒他爹不要做错事。他在给李顺的奏折之中解释说：“臣为皇上不弃，委以重任，自任职以来，所见所闻，触目惊心，原以为熟读圣贤之书者，应知廉耻，应行忠孝。然所遇皆寡廉鲜耻之辈，营私舞弊，上下其手者不知凡几。侵占公帑，强征民税，欺压百姓，民风沉沦，人人钻营。

　　百姓不信官府，言“生不入官门”。官商勾结，买卖人口，使良家沦为娼妓，幼童甘做娈使。民有冤无处伸，杀人者使得银钱，便可逍遥法外。民生凋敝，铤而走险，为匪为盗。臣深知官吏腐败之事，事关社稷存亡，愿以必死之决心，与之搏斗，不扫清硕鼠虫蠹，无颜再见皇上。故将妻儿送回故里，防备小人陷害。吾父虽廉，然而为官多年亦讲人情，恐为奸佞所利用。”

　　李顺看得自己都心虚，上梁不正下梁歪，火别烧到自己的头上，搞个“正君道，明臣职”的奏章，那他就青史留名了。

　　其实在孙树的心中，对李顺的观感不错。从他废除藩王制度，推行新政等举措，他觉得李顺个人还是个想要有所作为的君主，也听得进去忠言，所以才肯卖命的干。他是刚，又不是傻，只要李顺不是太过分，不到万不得已，他也不会怼皇帝。

　　孙树给李顺整不会了，如何对待？他知道朝廷需要这样的人来整顿吏治。民间对孙树的所作所为，反响很好，连“孙青天审贪”的戏都出来了，连带着圣统皇帝，都被塑造成了明君。李顺瞬间觉得这是大胤朝的排面，自己的洗白剂，要好好保护，要树立为标杆。

　　千百年后，就算大胤亡了国，就算他统治下，百姓过的日子连狗都不如，也会有人因为孙树而对他深表同情。圣统皇帝也很无辜嘛，他也想百姓过上好日子，是那些大臣太坏了。皇帝的好处和坏处都在这一点，臣子做的事会被人归于帝王的身上。

　　皇帝无须懂的太多，只要会用人就行。万一他运气好，还会被评委千古一帝，最不济也是网庙十哲。

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