一些高级贵族，还能授个官给个爵赏赐个宅子，在长安充当个吉祥物，宫廷宴会时充个摆设，或是跳个舞敬个酒什么的。

　　当然，如果级别不高，也有可能放回去，或者是他们草原上的家人出钱来赎回去。

　　康婆给怀玉提过一个建议，就送一点高级贵族去长安，其余的不用拍卖，先关着，让他们给他们草原部族家人去信，让他们重金来赎。

　　这提议挺合理也很平常，不过武怀玉感觉这有点山大王的作派了，这不绑架勒索吗？

　　但其实挺常见，尤其是在康婆他祖上老家西域那边，甚至更西边的波斯罗马法兰克哥特等地方就更普遍了，别说抓到了贵族，就是俘虏了骑士，那也绝不会砍了浪费的，也不会说简单卖为奴隶，那必须得要他们家出钱来赎。

　　比如说曾经带领十字军东征的英国国王狮心王理查，他带领军队离开圣地后，舰队遭遇风暴被迫停靠拜占庭帝国，跟拜占庭关系不好的理查，虽然很快离开，但运气不好又遇风暴，只得放弃水路改走陆路，

　　结果在过维也纳时，被维也纳大公逮捕，维也纳大公曾经跟理查一起东征耶路撒冷，却因理查的熬慢而结怨，虽然教皇出面让维也纳大公释放理查，但大公并不买账，直接把理查转手给了神圣罗马皇帝，

　　神罗皇帝也对理查不爽久矣，所以就算教皇把神罗皇帝教籍革除了，他依然没释放理查，而是开出了十五万马克的赎金，

　　这可是相当于英国年财政收入的好几倍，据说为了筹集这笔赎金，理查的弟弟都起兵叛乱了，后来英国太后还是想办法筹集了这笔钱，开征了特别的皇冠税，每个英国臣民，据说被迫掏出了四分之一的家产来赎国王。

　　当然，理查自己也喜欢勒索赎金，比如理查东征路过西西里岛，就向当地君主勒索了两万盎司黄金，还纵兵在墨西那抢劫，途中路过拜占庭时，还顺手牵羊夺取了塞浦路斯岛，抢劫一番后扬长而去，也为自己最后被捕埋下引子。

　　他在攻克阿拉伯阿克城后，跟法王腓力二世闹矛盾，就是因为多占了赃物不肯平分，

　　理查后来带着俘获的三千俘虏跟萨拉丁谈判，就勒索萨拉丁十万赎金和圣十字架，

　　后来因萨拉丁没按时给付赎金，理查直接把俘虏们全屠杀了。

　　对于老家在西域河中的康婆来说，要赎金太正常了，而且很划算，攻城的时候可以索要赎金，打赢了也可以索要贡金，甚至俘虏了也可以索要赎金，

　　什么都可以换成赎金，城市、国王、贵族、俘虏等等。

　　不过中原礼仪之邦，怎能如此呢。

　　中原天子俘虏了草原的可汗、酋长们，不但不杀他们，还要在长安好好养着，赐给高爵厚禄大宅奴仆。

　　西突厥处罗可汗在杨广时被迫入朝，就封为郡王、大将军，在中原多年，后来还成了唐天子李渊的侍臣，直到后来始毕可汗派人到长安逼杀。

　　吐谷浑的太子也是隋朝时入中原，一呆就是很多年。

　　比如说本朝康国公史大奈，他原名阿史那大奈，是西突厥特勤，跟随处罗可汗归附隋朝，率部安置于河东楼烦，从杨广征高句丽，后归顺李渊，从龙入关，跟随李世民东征西讨，功拜上柱国、封康国公，赐姓史，如今拜右卫大将军，还曾因随建成平定刘黑闼，获赐绫罗绸缎万匹。

　　史大奈儿子史仁表，甚至被皇帝李世民赐婚第八女普安公主，成了皇帝亲家。

　　数百突厥贵族将领全送去长安，能给贞观天子直接凑一个突厥卫队了。

　　拍卖万余战俘，一下子得钱几十万贯，这笔收入可不小，武怀玉挺满足的，就没有必要再把这些突厥贵族们再拿来榨赎金了。

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