真佛，见人就礼拜，人人皆佛，那其实也人人都不是，百无禁忌。
相比之下，律宗最重戒律，对僧人一言一行规矩很多，认为得先修戒律，才能修得更高圆满。
可偏偏法琳和道宣，却关系很好，两人都俗姓陈氏，同是南方人，当然更多的还是法琳这些年卫道护法。
法琳看着道宣，“以后再没人会在你榻上呕吐，也没人拿你功德箱里的钱了，”
“有缘还能再见的。”道宣只是如此说道，然后叫来他身边一直随侍的那位外间称为南天王子的黑人青年，“让他为你一路护卫随行吧。”
西河禅师道绰也过来，送给法琳一本金叶子做盘缠。
要说三阶教在长安，被其它诸派都反对围攻的，但是其中最跟三阶教过不去的就属于净土派的僧人。
因为两家的经义理念完全相反。
三阶教说人人皆佛，不需崇拜佛像，而净土宗是要称名念佛，信阿弥佗佛，三阶教说现在是秽土世界，净土宗说是净土极乐，一个把人间说成地狱，一个说成天堂。
一个信阿弥佗佛一个信地藏菩萨。
而且两派冲突较大的地方还在于他们都是主要争夺底层信众起家，三阶教说布施就能解救，而净土宗称名念佛就能去净土极乐，相比其它各种宗派，这两家入门最简单，一家是只要捐钱财就行，一家是只念佛名就行。
两家也因此斗了多年，尤其是隋以来，三阶教有钱，发展迅速，不仅有自己宗派独立掌握的祖庭和长安城中五大寺，而且在其它四十几寺里，还建立起了自己教派僧人独住的别院，跟其它教派的僧人不混居。
而净土宗此前就算在玄中寺，都还没能说自己有一个完全本教派的寺院，跟此时绝大数的寺庙里一样，都是各派僧人一起，甚至是混居，连个独立的别院都没有。
三阶教各寺里建别院，成为寺中特殊份子，还有无尽藏别院，他们吃香喝辣，同一寺的其它宗派的僧人混居，甚至只能粗茶淡饭。
偏偏，三阶教以前就仗他们无尽藏有钱，在诸寺建立三阶别院的同时，还特意打击净土宗的僧人。
而如今三阶教走背运了，倒是净土宗的西河禅师被从玄中寺请来长安。
三阶教龙田寺被废，寺僧还要进入净土宗的香积寺，受他们的管理，连别院分开的资格都没有。
道绰跟法琳没什么交往，但今天还是来送行了，甚至送了他一本金册。
宗派理念不同，但毕竟感谢法琳护法多年。
“龙田寺三阶僧人到香积寺后，还望西河禅师能够宽待。”法琳请求。
华严宗的法顺住持还送了法琳几匹马。
这位法顺住持也被称为杜顺和尚，是华严宗的宗主，他俗家姓杜，正是杜如晦的族叔，年轻时曾从军入伍三年，归来后就出家当了和尚。
“多谢。”
“这都是
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