百余年，他们仍保留着粟特人的许多传统，甚至他们在中原都是大分散、小聚居，每处的粟特人，其实都是聚集定居，甚至是坞堡、庄园自治。

　　俨然有几分国中治外之民的味道。

　　而且他们还特别会经商赚钱，跟西域的昭武九姓诸国联系密切，甚至对几条丝路上的贸易，掌控很强。

　　他们手里还有着战斗力很强的拓羯雇佣武士。

　　怪不得说到了唐玄宗爆发安史之乱，叛军里的胡人将兵那么强悍，渗透的有点严重。

　　如果是鲜卑那样主动汉化的还好，可粟特人虽东迁大唐，散居各地，但他们始终保留聚族而居，仍沿袭自己的传统，甚至用拜火教团结粟特人，这些都是很大的隐患。

　　始终不肯主动融入华夏，那么这些人哪怕在中原居住再久，他们也不是夏。

　　非我族类，其心必异，看来有必要好好调查一下，跟皇帝认真讲明其中厉害，得以防万一，未雨绸缪。

　　康婆送出的那份大礼包怀玉没收。

　　但是康婆是个知道变通的人，他把八座水碾、十顷良田，卖给了武怀玉。

　　价格嘛，按市价，并没有说半卖半送。

　　当然这种买卖，其实就是利益交换，但一切走正规手续，先找中人立白契，然后再到官府换红契。

　　可实际上以现在的情况，这八座水碾、十顷良田，谁会市价出售？

　　根本就是可遇不可求，有价无市的稀缺资源，就算加价许多，都大把人愿意排队。

　　送和卖，一字之差，但结果可不同，武怀玉按价购买，这些产业拿的心安理得，也不惧人追查弹劾。

　　康婆也很满意，他是个商人，擅长官商交易，如果武怀玉不收半点好处，那他会非常难安。

　　现在虽是花钱买，但这里面的诚意孝心，翼国公肯定是明白的。

　　商人不怕送礼花钱，就怕别人不肯收钱，只要收礼，那拿人手软，总得办事的。

　　至于那三千匹绢、一百万钱，武怀玉建议他捐献给朝廷，到时可划做常平合作社的本钱，给百姓放青苗贷助农。

　　康婆没心疼，痛快的答应了。

　　反正这笔钱财拿出来的时候，就没想过要收回去，只是没送到武怀玉私人手里，最后捐到了朝廷库中，他还是觉得有些遗憾的。

　　捐给国家，哪及送礼私人，他更喜欢建立私人友谊。

　　早朝后，

　　皇帝特意听取了武怀玉的奏报。

　　裴寂、刘义节这两元勋功臣的这些不法行为，让皇帝阴沉着脸许久。

　　“查。”

　　三日后，

　　金殿之上宣诏，太原十七元谋功臣之一、贞观四十八实封功臣之一，曾任过光禄卿、太府卿的现少府监、葛国公刘义节，坐罪当死，念其旧勋，收回免死金牌，免官夺爵，除籍为民，流放岭南钦州，家产籍没。

　　内情没在殿上公布。

　　但武怀玉奏报天子，从刘义节名下抄出大量的金银珠

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