经常吃牛肉，有的是办法。
能够附于这三房祭祀家庙，还是比在家里祭祖要强的，这也是接近与武怀玉的关系。
武怀义打量着兄弟，“黑了。”
因为灶神晦日归天，白人罪。
为了怕灶神揭短告罪，所以大家以前每月都要祭祀灶神，给他好吃好喝的，就希望他能吃人嘴短，少告些罪。
妻妾女儿们却是只能在一边看着。
怀玉笑道，“灶神姓苏名利，妇名搏颊。”灶神跟门神一样，不同时期名字也是不同的，可能也有任期吧，反正唐代的灶神叫苏利，他老婆叫博颊。
五庙以下，家庙祭祀用少牢，少牢只有猪羊没有牛。
因今年武怀玉一直在外，故此现在率诸子和族人来祭祀。
“没办法，边塞风大，那风跟刀子似的，天天涂牛油在脸上，都还扛不住呢。”
一缕清茶一缕烟，灶君皇帝上青天。
刚到家，发现阿兄怀义来了。
“啊？”武怀义有些惊到。
兄弟俩进了书房，
围炉煮茶，
“回来半天了，先去家庙祭祖了，也是从南城回来的。”
这次祭家庙，并不仅是武怀玉一房人，虽说大哥怀义也立了家庙，甚至老武带着其余儿子们现在也是跟大房那边生活，祭祖也是在那边。
“阿郎，夫人早有交待，不得屠杀少齿，选的是庄子里的老牛，已经耕不动地了，”管家回答。
贵族虽修有家谱家史，但也不会把所有祖先都一进祭祀的。
武怀玉更特别的是，别人一二品官立四庙，他却得旨立五庙。
再加上武士彟那支兄弟四人，武士彟也立有家庙，
武家在长安立了三座家庙，都建在城南，占地都是数十亩，规模不小。
接着还要供上灶糖，这叫黏灶神之口，也是甜他的嘴。
“牛是选用的老牛吧？”武怀玉问管家。
他也愿意接纳这些族人，
率子弟族人祭祀先祖，也是向祖先汇报一下家族情况，并祈求祖先的护佑。
大郎承嗣带着一群弟弟们骑着马，锦衣裘袍，引人侧目。
而五庙，却是要用一太牢。
家庙里供着五庙，也就是五位祖先，
大唐的家庙制度还是比较严格的，六品以下及庶人，祭于寝不立家庙。
武怀玉家的家庙占地数十亩，修建的还是很气派的，有人专门看管。
一堂五世，
五世祖居中，东二昭，西二穆。
很玄。
这叫醉司命，让灶王爷喝醉上天，就无法跟天帝打小报告了，武家也不怕人家灶神醉驾出事故。
立家庙是要严格按照品级来的。
“刚回来？”
准备好一太牢等祭品，
晋国公府也就浩荡出门，往南城家庙而去。
女人们晚上也可以拿面铜镜来到灶神像前，据说这有神奇的功效，据说在这一天拿着镜子对着灶神虔诚跪拜，然后再抱着镜子站在门口，仔细听路上行人的第一句话，就
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