】中所阐述的【内圣】观念。
全部解读到了鞭辟入里的程度!
然后。
孔白再以出世之言,引至入世之内圣!
环环相扣!
只为打下坚实的理论框架!
“我儒家以仁义为奠基,以礼乐为规范,教化九州万民,四方天下。”
孔白顿了顿,接着道:“然庶民之仁,只能荫及一家一户。诸侯之仁,则可庇佑一州之地。”
“再观帝王之仁……皇帝的德行,当为邦国的基石,代表了国祚之延续昌盛!”
“是以:吾皇应贯彻克己复礼为仁,一日克己复礼,则天下归仁焉!”
“身为九五至尊,欲统治万民,应当先修己身,己达内圣,万民效仿敬慕,自然就会四海升平,进而造就盛世莅临!”
“秦御丞以为然否?”
……
孔白分别述说了庶民之仁,诸侯之仁,帝王之仁。
层层加码!
只为佐证克己复礼,己达内圣,万民敬慕,盛世降临的理论通达之正当性!
尹烈随意点头道:“然!”
他知晓孔白之意!
无非就是让始皇当圣人,然后让万民效仿摩拜嘛!
很容易理解。
没啥难的。
“很好!”
孔白十分满意尹烈的反应,他继续道:“待修成内仁外礼,也就等同于有了仁心。届时,起心动念皆归礼,随心所欲不逾矩。”
“是以:夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。”
“庶民之内圣,可以教化身边之人,一起向仁进发,直至周围之人尽皆立身而通达!”
“再观帝王之内圣,【论语·为政篇】有言,为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之!”
“只要吾皇修成内圣,以仁心、仁义治理国家,那么就会像北极星一样永远处于关键的位置,其余群星都将围绕着它而闪耀!”
“秦御丞以为然否?”
……
孔白再度把【内圣】强调阐述了一遍。
并引用【论语·为政篇】来加固自己的理论框架!
开口道德仁义。
闭口仁义道德。
就连北极星都被孔白搬了出来!
这一下……
孔白妥妥的占据了道德的制高点!
尹烈:“然也!”
尹烈依旧没有急着反驳。
其实他的心中并不是很认可孔白的理想之言。
须知!
王权之下必有黑暗!
君子行路,不仅需要提防小人的明枪暗箭,更要固守本心……
这真的太难了!
绝非像孔白所说的那样,只要克己复礼,就能够解决所有问题!
“论述完了内圣,便可顺势推衍出外王!”
孔白说到此处,声调陡然开始变高!
“所谓外王便是以德为本,以礼为行,以法为分,以稽为决!”
“德礼内圣,法稽外王……依照法规确定职分,遵从名分确立标准,再通过反复验证和查考作出决策!”
“如此!道之以政,齐之以刑,民免而无耻。道之以德,齐之以礼,有耻且格
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