而沃心。用能纲纪天下,统成大业。经曰:「无为而治」者,其舜也与?夫何为哉?安人之道,贵於省事。陛下以大足元年冬眷咸京长安,三年冬还洛邑,四年又将西幸。圣躬得无穷於车乎?士卒得无弊於暴露乎?扈从僚属,ㄈ装而不济;随驾商旅,栖泊而匪宁:东周之人,咸怀嗟怨,昔者周穆王欲周行天下,使皆有车辙马迹,祭公谋父作《祈招》之诗,以止王心。陛下玉四周,金舆三驾,车辙马迹,虽未出於两都;巡狩省方,事不师於五载。雷动天转,海运山移,俨彼六龙,岁适千里。此亦近於形人之力矣。安人之道,臣用有疑。此邦父老,抗表留驾,陛下告以吐蕃和亲为词,臣愚以为未得也。况吐蕃最丑,西隅咫尺,自京到洛,曾不崇朝,陛下欲务其艰远,惠然从之。夫千钧之弩,尚不为鼷鼠发机,况万乘之君,轻为边戎枉驾?夫人至贱而不可简,至愚而不可欺,经曰:「可畏非人,是人不可欺也。」今陛下此言,是欺下也,使国史何以书之?臣朽才浅学,窃为陛下筹之,陛下今幸长安也,是背逸就劳,破益为损。何者?神都帑藏储粟,积年充实,淮海漕运,日夕流衍,地当六合之中。人悦四方之会。陛下居之,国无横费。长安府库及仓,庶事空缺,皆籍洛京转输,价值非率户徵科,其物尽官库酬给,公私靡耗,荩亦滋多。陛下居之,是国有横费,人疲重徭。由此言之,陛下之居长安也,山东之财力日匮;在洛邑也,关西百姓,赋役靡加。背逸就劳,破益为损,殷鉴不远,惟念之!文王敬授民时,所重惟,今陛下銮辂以明年正月即涂,岁首是就耕之初,驾行非务农之意,无不可乎!
◎张元琮
元琮,武后时人。
◇卫州共城县百门陂碑序
昔者结而为山岳,融而为江海。炎上作苦,实表阳九之德;润下作咸,克明阴八之数。上泄雨露,纯阳流沛之道也;下疏川渎,凝阴润物之理也。是以雨露为长物之本,川渎为润物之宗,故称之以灵长,亦赖之以通济:则知水之为德,其大矣哉!百门陂,案《水经》出自汲郡共山下,泉流百道,故谓百门。会同於淇,合流於海,鱼盐产利,不可谈悉。尔(阙一字)温夏渔,飞濡漱沫,负群岩以作固,涵细溜而成广。酌而不竭,挹之弥冲,带苏门以雾杳,望太行而烟接。借如楚国云梦,庐峰太湖。樊邱之隈,小溪抱寒而永注;东海之外,大壑ぺ流而靡极。亦有昆岭双,阳山二泉,叙浦见美於郢歌,蓬池久通於汴邑。斯并昭著方册,备经绵世,分派虽众,为利不宏。岂与夫导源迅激,积润潜通,比魏代之龙号,同汉官之雁名。或以熨外标奇,或以元武为称。仙公卧隐,闻诸
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