的慈悲精力
果坚法师说,放生典出于大乘佛经,放生运动是基于众生平等的慈悲精力以及轮回生死的因果观念。《金光亮经》卷四《流水长者子品》,有一段关于释迦世尊往昔行菩萨道的记录:当时世尊名叫流水长者子,有一天他
放生乃佛陀金口告诫,历代祖师大德多亲身实践并广为提倡。谆谆教诲,兹节录如下:《药师经》:是故我今劝诸有情,燃灯造幡,放生修福,令度苦厄,不遭众难。《大智度论》云:诸余罪中,杀罪最重,诸
不少人以为守不杀生戒,是我们人类对动物或植物界的一种慈善举动,也有人因羡慕持戒的功德而持戒,这虽然是好事,但不是守此戒之本义。佛陀制此戒的根本精神是慈悲护生,救济将被残杀或痛苦的众生,使之
佛陀对放生所下的定义是:在市场上看到有鱼贩、鸟贩为了宰杀而销售鱼类、飞禽(包括鸡鸭等家禽以及其他动物在内)时,以钱买下这些众生剩余的寿命,并用自己的手将其放回原处。所谓原处,是指如果是水生动物
不杀生是十善法戒中的第一戒,也是五戒的第一戒。戒杀的功德十分广大,而杀生的果报又极为可怖,实为我们学佛者要认真体会和力行的第一要义。本期登载的三篇文章,分别从理事两方面表述了戒杀放生的重要意义
「放生」典出
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