第297章质疑牛阳,理解牛阳,成为牛阳
关于苏诗白跟着叶澈来这档综艺这件事,从总体上来说,好像是没什么用,但实际上,还真没什么用
毕竟在给叶澈开小灶的同时,这家伙也吃了叶澈的存粮
咳咳,开个玩笑。
其实认真点来讲,有苏诗白这家伙在还是挺乐呵的,而且从某种程度上来说,苏诗白还是叶澈跟外界联系的一个支点,如果不是这家伙总是跟叶澈八卦一下社会上的新闻,讲讲娱乐圈的破事跟他一起吃吃瓜,再督促他早日走出这个节目、后面还有大把的通告正等着他。
叶澈恐怕就真的跟社会有点脱离了。
以他的性格,确实很容易就与现实隔得太远,以致于最终走入了自我的死胡同。
但是人嘛,某种程度上确实是社会里的人,跟社会脱离的太远,往往心理也不会太健康,精神上的某些方面往往会比常人要更极端一些。
所以正如亚里士多德所言:“离群索居者,不是野兽,便是神灵。”
可世间又哪里来的神灵?
华夏古人的隐居大都是一种功利性的隐居,与当时社会有着密切的联系,或者就是在追求那种与世隔绝的世外桃源,但古人语境下的世外桃源,人的身影是绝对不可能被抹除的。
至于西方的隐者,可能相对广为人知一点的是梭罗以及他的《瓦尔登湖》,可这某种程度上只是一种实验性质的隐居,而且正如他在文中所说:“我也跟大多数人一样喜爱交际,任何精神旺盛的人来时,我一定像吸血的水蛭似的,紧紧吸住他不放。”
很多人所谓的一种孤独,其实是心理层面上的孤独,社会与他们再贴近不过,而完全丢掉所有的一切过上一种与世隔绝的生活,这滋味实在是难以言表,大概很多人都并不具备这样的心理能力。
当然,天才或许可以,往往还能干出一番事业来,可还真不要指望他的精神状态能有多好
抛开这点小知识先不谈,总之关于苏诗白过阵子就要回去这件事,叶澈刚听到时是有点小小的不习惯,但稍微一想,倒也没怎么放在心上。
毕竟算算他现在的进度,提前结束自己在这档综艺的历程应该是一件必然的事情,虽然冯导私下其实暗示过叶澈可以适当放慢一点,让他拍满整档综艺,钱的事好商量
对此叶澈当然是义正严词的表示真不是钱的事,谁知冯导当即就搓了搓手指道:“可不只是加那么一点点,而是加这个数!”
说起来,这档节目的成功让冯正感到欣慰的同时,各路广告商纷纷赶来送钱的行为更是让他笑的合不拢腿,而这种场面的最大功臣,却只拿了那么一点出场费。
对此,业内已经有人在传这将是娱乐圈近几年内最划算的一笔生意。
九百万的出场费,硬生生打出了九
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