3)第386章 91.白烛星教育部连夜上知乎提问:如_来自星渊
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  叙事。

  叙事级文明用这种手段和口号,跨越了种族和地理的间隔,能够实实在在地从思想和物质上凝聚人心,对于自然天生的神灵,自然没什么好感,后者注定了不可能是叙事级文明的嫡系。

  巴尔科蒙并不在意自己先知道神性,此刻却反而被阿特刻兹所教育,在他看来,这反而更加印证了自己选定的后继者具备着过硬的学习素质。

  “既然利奥兹没有什么问题,那也是好事。”

  巴尔科蒙点头:

  “自然神灵算是个无害和中立的形象,何况等到他真的飞升登神,起码也得四五百年——自此之前,就继续坚持只培不养的方针,但可以适当给利奥兹一点自由度和发挥空间。”

  “您的意思是?”

  “该给他学点技术就学点吧,他哪怕组织一些团体,注册工坊和企业,甚至连参军,也是可以允许的,适当发点福利补贴,让人家感受一下水晶之塔的善意。”

  巴尔科蒙说:

  “白烛星教育程度很高,我们的学生都是出色的法师,神灵的客观唯心主义思想对于他们来说没有诱惑力。就是真吸纳了点人,以利奥兹的性格和智力,也不会搞出来裂土封疆的事儿。”

  “至于他跟琉娥、范伦科夫、韦拉齐之间那点破事儿,我们就不要提了,对谁都尴尬。对了,你尽快把他的户口也落下来,到时候如果他想出去转别的文明,我们也想松手就松,想使绊子就能使得了。”

  “唯一一点:绝对不能让利奥兹参政,水晶之塔是高贵的唯物主义文明,我们绝不承认神灵是具有合法政治席位。否则会给我们的平民造成不好的影响,明白了吗?”

  巴尔科蒙一席吩咐,在阿特刻兹看来算是释放了一个信号:水晶之塔文明现在神经高度紧绷,以往对于神灵的研究是可以直接摆在台前研究的,但现在跟夜蝶联邦的战况不利,对于那群唯心主义者,自然不会有什么好脸色。

  阿特刻兹还跟巴尔科蒙谈了谈利奥兹的课程安排,巴尔科蒙含糊表示“你看着办,我不懂教学。不用特意宣传水晶之塔文明的形象,但可以多宣传夜蝶联邦的狗屁倒灶事。”

  这一句话更加加深了阿特刻兹的信念,从这种细枝末节的地方,其实完全可以推测出很多消息。

  比如生育率高的地方,往往死亡率也高,可以推测出来人们是被迫采用一种以量取胜的战略去对抗天灾、战争和贫穷。而到了和平年代,城市化进程恢复,卫生条件提升,死亡率大大降低,抚育孩子的成本更高,导致人们选择优生优选的策略,减少了出生率。

  巴尔科蒙这番言论,更多是透露出来对敌国形象的担忧,说明前线一定出了什么问题,夜蝶联邦取得了关键性的战役,或者获得了某些进展。

  于是,在说完了利奥兹的安

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