加多样化,就是使用某种毒物或者昆虫为道具,在神不知鬼不觉中,作用于对方,使之按照自己的意志行事。
据说,其道具包括所谓“五毒”(蛇、蜈蚣、蝎子、蜘蛛、蟾蜍或壁虎),还有针、铅、特殊的“神油”等。筆趣庫
施法时,一般需要获得被下降头者的生辰八字,而施法的方法有“活降”(将活的降头物用于作法)、“死降”(将降头物做成粉末或者液体)、“直降”(直接将降头物作用到对方身上)、“远程施法”(借助烟、火等远程实施降头)等等,降头粉的配方和咒语都是降头师的“不传之秘”。
降头术的目的,是控制对方的意志和行为,据说,最神秘的降头师,可以施行所谓“飞头降”,让自己的头颅离开身体,去吸食他人鲜血,据说经过7个阶段、每阶段49天的“飞头吸血”,降头师就可以得到最高深的功力。
所谓“傩术”,指巫术通过种种复杂的技巧,让自己进入“神人交流”或“神灵附体”的特殊状态。
此时他会变得耳聪目明,能知晓过去、未来、现在的一切,能看见别人看不见的东西。
巫师进入这种状态后,就可以医治疑难杂症,或寻找别人找不到的线索、事物。筆趣庫
施行傩术时,巫师要念咒、举行特殊的仪式,还要借助各种奇怪的道具,有时是一些被认为特殊的动物(如黑公鸡、山羊),有的巫师会磕头请神。
据说磕头越多越灵,因此东马有些地方,看一个巫师傩术灵不灵,是看他头上的包大不大的,包越大越多,傩术自然也就越厉害。
印尼本地的巫术又被称为印尼黑魔法,跟降头类似,但又不完全相同,黑魔法最有名的是诅咒和赶尸,
诅咒通常需要取得被施咒者诸如衣物,头发和指甲之类的个人物品样本,再通过一些道具,进行施咒。
跟很多后宫剧里,嫔妃们争风吃醋,甚至皇子争夺皇位,弄个布偶,写上对方生辰八字,那针扎布偶,意图咒死对方的意思一样。
赶尸有点类似湘西的赶尸,就是让尸体自己走进坟墓。
在印尼,黑魔法无处不在,街头就有店铺,在贩卖魔法护身符,精油,咒语和法术加持的衣服。
在街边小店,或许你还能发现一些,抄写了古兰经经文和卷轴的护身符,护身符可以放在小瓶中,也可以挂在衣物上。
甚至在一些公开的仪式上,也能看到黑魔法的踪迹。
在印尼,如果要举办大型的活动,请一个魔法师来确保不下雨是很常见的。
有些地方,甚至还会请魔法师,来控制火山活动。
除了守护一方百姓之外,印尼黑魔法也有它的黑暗面,黑魔法可以用来对付敌人或对手。
印尼情报局(bin)就曾曝光了一起,考虑使用黑魔法,暗杀人权活动家的案子。
听了许再兴的讲述,魏武大致明白了,感觉这些巫术与咱大中华的巫术,还是比较类似的,尤其是与玄门和巫门很相似,很可能就是从这边流传过去,演变而成的。
始皇帝时期,法家一家独大的时候,诸子百家的很多弟子都逃到了海外,这些神秘的巫术,说不定就与之有关。
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